{"id":139,"date":"2019-03-14T13:15:04","date_gmt":"2019-03-14T12:15:04","guid":{"rendered":"http:\/\/www.cofradiadelasangustias.org\/inicio\/?page_id=139"},"modified":"2024-07-10T12:52:04","modified_gmt":"2024-07-10T10:52:04","slug":"pasos","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/www.cofradiadelasangustias.org\/inicio\/pasos\/","title":{"rendered":"Pasos"},"content":{"rendered":"\t\t
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Con la designaci\u00f3n de \u00abpasos\u00bb se hace referencia a la representaci\u00f3n de escenas de la \u00abPasi\u00f3n\u00bb y muerte de Nuestro Se\u00f1or Jesucristo. La palabra paso proviene del lat\u00edn, de la palabra passus, que significa: \u2018escena, sufrimiento\u2019.<\/p>

En la actualidad son cuatro los \u00abpasos\u00bb que se alumbran por la Cofrad\u00eda en los d\u00edas de Semana Santa.<\/p>

Salvo en la \u00abProcesi\u00f3n General de la Sagrada Pasi\u00f3n del Salvador\u00bb que se celebra en la ciudad en la tarde del Viernes Santo, la Cofrad\u00eda porta sus im\u00e1genes en andas, a hombros de los hermanos (quienes desempe\u00f1an \u00e9sta tarea reciben el nombre de \u00abcomisarios\u00bb y est\u00e1n sujetos, dentro de la Regla, a un r\u00e9gimen especial de obligaciones).<\/p>\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t

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Nuestra Se\u00f1ora de las Angustias<\/h3>

La Imagen de la Virgen de las Angustias es obra de Juan de Juni. Aunque en el Archivo de la Penitencial no obran los justificantes del encargo - como ocurre con otros \"pasos\" - resulta fuera de duda su autor\u00eda bien por las manifestaciones efectuadas por Juni en su testamento, como por la data que supone el grabado de Juan de Roelas. Precisamente por ello no puede precisarse su fecha de realizaci\u00f3n que los estudiosos se\u00f1alan pudo ser entre 1550 y 1564.\n\nRepresenta a la Virgen como una mujer de edad madura y magistralmente expresa la imagen del dolor, hasta el punto de que se ha forjado la leyenda de que el imaginero se inspir\u00f3 en la agon\u00eda de una de sus hijas para modelar el rostro de la \"Se\u00f1ora\".\n\nPopularmente se la conoci\u00f3 como \"La Virgen de los Cuchillos\" en referencia a los siete pu\u00f1ales de plata que sosten\u00eda entre su mano derecha. Como consecuencia de la profunda restauraci\u00f3n a la que fue sometida en 1970 y despu\u00e9s de un profundo debate en el seno de la hermandad, la imagen luce despojada de \u00e9stos atributos que se han hecho colocar en un lugar destacado tanto en el Camar\u00edn como en las andas del paso procesional.\n\nLa Virgen de las Angustias ha contado siempre con el cari\u00f1o, devoci\u00f3n y veneraci\u00f3n del pueblo de Valladolid.\nLas celebraciones de la Semana Santa vallisoletana siempre cuentan como punto central las multitudinarias \"Salves\" populares que en honor de \"la Madre\" congregan a los vallisoletanos los d\u00edas de Martes y Viernes Santo en el portal de su casa.\n\nCon motivo de esta devoci\u00f3n por Nuestra Se\u00f1ora se present\u00f3 ante el arzobispado de Valladolid la petici\u00f3n de Su Coronaci\u00f3n Can\u00f3nica secundada por miles de firmas de devotos vallisoletanos y for\u00e1neos.\nLa Coronaci\u00f3n Can\u00f3nica tuvo lugar en la S.I. Catedral Metropolitana el d\u00eda 3 de octubre de 2009, en ceremonia dirigida por el Excmo. y Rvdmo. Sr. Don Braulio Rodr\u00edguez Plaza.\n\n*Sobre rogativas y salidas extraordinarias de la Imagen consultar el art\u00edculo de Alejandro Carri\u00f3n en el Anuario de la Cofrad\u00eda n\u00ba 40, a\u00f1o 2001<\/p><\/div><\/div>\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t

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Cristo de los Carboneros<\/h3>

El paso est\u00e1 constituido por una imagen de Cristo crucificado que como consecuencia de la especial atenci\u00f3n que recibi\u00f3 por parte de quienes lo portaban en procesi\u00f3n -reclutados en el gremio de los \"mozos del carb\u00f3n\"- viene siendo conocida desde principios del siglo XIX con el sobrenombre de \"Cristo de los Carboneros\".\nEl autor de \u00e9sta talla es Francisco de Rinc\u00f3n, de cuya gubia salieron tambi\u00e9n los relieves del Altar Mayor de la Iglesia Penitencial, as\u00ed como las esculturas que adornan su fachada. La fecha de realizaci\u00f3n se se\u00f1ala en torno a 1602.\nTras un largo periodo de no ser alumbrado este \"paso\" en procesi\u00f3n y despu\u00e9s de haberlo sido por la \"Cofrad\u00eda de la Precios\u00edsima Sangre de Ntro. Sr. Jesucristo\", desde 1957 hasta 1992 fue la \u00fanica imagen de la \"Procesi\u00f3n de Sacrificio y Penitencia\" que convoca la Cofrad\u00eda en la madrugada del Viernes Santo. Ahora \"Procesi\u00f3n de Regla de la Cofrad\u00eda de Ntra. Sra. de las Angustias. Sacrificio y Penitencia\".<\/p><\/div><\/div>\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t

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Santo Cristo Yacente<\/h3>

Se trata de una talla an\u00f3nima de una gran calidad surgida, con toda probabilidad, de un seguidor de la escuela de Gregorio Fern\u00e1ndez. Siempre ha tenido una gran devoci\u00f3n en la Iglesia siendo objeto de un fervoroso besapi\u00e9 durante la tarde del Viernes Santo y la ma\u00f1ana del S\u00e1bado Santo.\nEn el a\u00f1o 2000, la Cofrad\u00eda restaur\u00f3 \u00edntegramente \u00e9sta pieza como consecuencia de su programa de recuperaci\u00f3n y protecci\u00f3n de patrimonio art\u00edstico, consolidando y restaurando la urna donde se coloca la imagen para las salidas procesionales.\nEsta pieza fue central en la Exposici\u00f3n sobre \"LA COFRAD\u00cdA DE LAS ANGUSTIAS EN LA VIDA DE LA CIUDAD DE VALLADOLID\" celebrada en el marco del IV Centenario de la concesi\u00f3n a Valladolid del t\u00edtulo de ciudad en 1995 y en las Exposici\u00f3n de Im\u00e1genes de Cristo yacente en la primavera del a\u00f1o 2000.\nDesde 1992 la Cofrad\u00eda ha recuperado este paso incorpor\u00e1ndolo a la \"Procesi\u00f3n de Regla de la Cofrad\u00eda de Ntra. Sra. de las Angustias. Sacrificio y Penitencia\", la Madrugada del Viernes Santo<\/p><\/div><\/div>\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t

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Descendimiento<\/h3>

Este magistral grupo escult\u00f3rico debido a Gregorio Fern\u00e1ndez, se ejecut\u00f3 por encargo de la Cofrad\u00eda al \"genial\" maestro imaginero entre 1615 y 1617 con el objeto de sustituir un viejo \"paso\" de \"papel\u00f3n\" conocido como \"Longinos\" y recibi\u00f3 el nombre de \"Descendimiento\", como as\u00ed resulta de los libros de nuestra Hermandad con referencia a las plantas procesionales de las celebradas durante el siglo XVII.\nConsta de seis im\u00e1genes: Las centrales son Mar\u00eda y su Hijo muerto sobre el regazo y acompa\u00f1an las figuras del buen y del mal ladr\u00f3n, Mar\u00eda Magdalena y San Juan, Disc\u00edpulo predilecto a quien Cristo hab\u00eda encomendado pocos minutos antes, desde la Cruz a su Madre.\nLas figuras del paso estaban depositadas durante el a\u00f1o en la Capilla lateral del Templo, salvo las de San Juan y Mar\u00eda Magdalena que orlaban la Imagen de la Soledad titular en la Capilla construida en 1700.\nCuando en 1992 el Museo Nacional de Escultura, actual depositario de las Im\u00e1genes auspici\u00f3, bajo el lema del \"PASO DE LA SEXTA ANGUSTIA\" el montaje de las figuras sobre una plataforma procesional, con la colaboraci\u00f3n activa de \u00e9sta Ilustre Cofrad\u00eda Penitencial, surgi\u00f3 en el seno de la hermandad el af\u00e1n de poder volver a alumbrarlo alg\u00fan d\u00eda en las calles del Valladolid para el que fue hecho.\nHoy en d\u00eda, y en la \"Procesi\u00f3n de Regla de la Cofrad\u00eda de Ntra. Sra. de las Angustias. Sacrificio y Penitencia\", sale el llamado Paso Nuevo que est\u00e1 formado por San Juan y la Magdalena al pie de la Cruz de Nuestro Se\u00f1or. En los \u00faltimos a\u00f1os, y gracias a la cesi\u00f3n de los ladrones pertenecientes a la Cofrad\u00eda de las Siete Palabras, que son copias de los originales, el paso se ha podido contemplar formado por San Juan, Mar\u00eda Magdalena, San Dimas y Gestas.<\/p><\/div><\/div>\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t

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Virgen de la Encarnaci\u00f3n<\/h3>

La Regla de 1569 obliga a los cofrades a festejar a Ntra. Sra. de Marzo y hacer en dicho d\u00eda una procesi\u00f3n desde el Convento de San Pablo al de San Benito y desde \u00e9ste de nuevo a San Pablo, en la cual se porten las insignias de la Cofrad\u00eda y asistan todos sus cofrades y sean vestidas doce ni\u00f1as y un ni\u00f1o que han de asistir a ella.\nEn la actualidad esta Procesi\u00f3n se lleva a cabo el segundo domingo de Mayo. Los Cofrades asisten con traje y corbata. Nos acompa\u00f1an, en esta procesi\u00f3n, grupos regionales de paloteo.\nDe la talla \"de vestir\" que la Cofrad\u00eda venera en esta fiesta poco se conoce, aunque de los documentos y cr\u00f3nicas puede pensarse que fue esculpida en el siglo XVI. Tras una profunda restauraci\u00f3n en la imagen a finales del siglo XX, entre 2023 y 2024 fue sometida a una completa intervenci\u00f3n por el conservador-restaurador Carlos Pe\u00f1uela Rold\u00e1n, buscando la reintegraci\u00f3n de la talla a su apariencia original.<\/p><\/div><\/div>\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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